PROGRAMA:

18 e 25 de Setembro: Qual o melhor sentido a dar à nossa vida?

• Natureza de Buda e Budas históricos. Recriar o exemplo do Buda Gautama na nossa própria vida. Do mestre exterior ao mestre absoluto: a (nossa) própria natureza de Buda.
• Renunciar às causas de sofrimento: ignorância, apego e agressão. As reflexões que afastam a mente do samsara:

1. preciosa existência humana
2. impermanência
3. lei de causa e efeito (karma)
4. sofrimento do samsara (o hamster na roda ou a tragicómica frustração de procurar fora a felicidade que somos)

• As oito preocupações mundanas e os vários níveis da motivação para seguir um caminho espiritual
• A suprema motivação, que torna a via rápida e segura: aspirar a descobrir que se é Buda para ensinar a todos o mesmo caminho.

– Consciência comum, consciência meditativa e consciência pura.

– Mente e natureza da mente.

– As oito consciências e a consciência pura.

– Meditação com foco e consciência aberta.

2 de Outubro: Podemos confiar no que confiamos? Em quem confiar?

– A inconstância e desilusão dos refúgios convencionais (prazer fugaz, segurança, conforto, riqueza, fama, poder) e o refúgio imutável e jamais enganador no Buda, no Dharma e na Sangha (liberdade, sabedoria e amor/compaixão).

– Refúgio exterior e refúgio interior: tomar refúgio no Buda, Dharma e Sangha é reconectar-se com a essência de si e de tudo.

– O sentido profundo da devoção: aspirar a descobrir que se é Buda e gratidão por quem nos ensina o caminho, sem esperar nada em troca.

– Meditar com a fórmula do Refúgio, o mantra do Buda Shakyamuni e a
visualização do Buda como a essência de si mesmo e de todas as coisas.

9 e 16 de Outubro: Abrir o coração e realizar o bem supremo de todos os seres (nós incluídos)

– As quatro meditações ilimitadas (amor, compaixão, alegria, equanimidade) e o bodhicitta: a aspiração a reconhecer que se é Buda para levar todos os seres ao mesmo estado.

– O bodhicitta relativo: aspiração e aplicação.

– O treino nas seis paramitas ou virtudes transcendentes: generosidade, disciplina ética, paciência, diligência, meditação e sabedoria.

– Meditar no amor, na compaixão, na alegria e na equanimidade.

– Receber e dar: tonglen.

23 de Outubro: Visão Pura 

– Ver a realidade sem o filtro dos nossos conceitos: a perfeição essencial de todos os fenómenos.

– O bodhicitta absoluto.

– A inseparabilidade de samsara e nirvana, verdade relativa e verdade absoluta.

– Os estados mentais e emocionais e todas as percepções como manifestação da natureza da mente, a consciência pura.

– A união de vacuidade e luminosidade: o jogo dos fenómenos e da vida como manifestação da natureza de Buda.

* Descobrir a consciência pura na autolibertação das emoções conflituosas: ignorância, orgulho, apego, inveja, avidez e ódio. 

O QUE LHE OFERECE ESTE CURSO

– Conhecimento das bases e aspectos fundamentais da via do Buda e da sua relação com as questões fundamentais da nossa existência.
– Conhecimento de um caminho que permite dar pleno sentido à vida humana e conduzi-la à plena realização.
– Conhecimento experiencial de práticas meditativas fundamentais para o seu autoconhecimento e autodesenvolvimento.
– Possibilidade de esclarecer dúvidas com debates, perguntas e questões em grupo.

O QUE LEVA PARA A VIDA QUOTIDIANA

– Uma visão que lhe permite integrar todas as experiências da vida, agradáveis e
desagradáveis, num caminho de pleno desenvolvimento e florescimento.

– Conhecimento experiencial de práticas meditativas que pode continuar a exercer diariamente, com benefícios comprovados em todas as dimensões da sua vida.
– Possibilidade de continuar o curso integrando um grupo de estudo e prática on-line e presencial, com o apoio do formador.